Gereformeerde Kerk Kempton Park

Die Drie Formuliere van Eenheid

Die Gereformeerde Kerke in Suid-Afrika bely die Christelike geloof soos dit in die Bybel, die heilige, onfeilbare Woord van God, geopenbaar is. Ons belydenis is vervat in die Drie Formuliere van Eenheid, wat opgestel is in ooreenstemming met die Woord van God gedurende die sestiende- en sewentiende-eeuse Reformasie in Nederland.

Die Nederlandse Geloofsbelydenis

1561 – Guido de Brès

Hierdie belydenis, bestaande uit 37 artikels, gee 'n volledige uiteensetting van die Christelike geloof, gegrond op die Skrif alleen. Dit begin met die belydenis dat daar 'n enige, eenvoudige, geestelike God is en behandel die ganse raad van God: die Skepping, die sondeval, die mens se verdorwenheid, uitverkiesing, die verlossing in Christus, regverdigmaking deur die geloof, die Kerk, die sakramente, die burgerlike owerheid, en die laaste oordeel.

Artikel 29 bely die kenmerke van die ware Kerk: die suiwere verkondiging van die evangelie, die suiwere bediening van die sakramente soos Christus dit ingestel het, en die uitoefening van kerklike tug om die sondes te straf.

Artikel 36 bely dat die burgerlike owerheid die amp dra om die heilige Woord te beskerm, alle afgoderij en valse godsdiens teë te gaan, en die koninkryk van die antichris te vernietig.

Die Heidelbergse Kategismus

1563 – Ursinus en Olevianus

Die Kategismus, verdeel in 52 Sondae, is 'n onderrigboek wat die geloof uiteensit in vraag-en-antwoord-vorm. Dit bestaan uit drie hoofdele: die ellende van die mens (sonde), die verlossing van die mens (genade in Christus), en die dankbaarheid (die lewe uit dankbaarheid, insluitend die Tien Gebooie en die Onse Vader-gebed).

Sondag 1 stel die troos van die Christen: "Wat is jou enigste troos in lewe en in sterwe? Dat ek met liggaam en siel, in lewe en in sterwe, nie aan myself nie, maar aan my getroue Verlosser, Jesus Christus, behoort."

Sondag 7 definieer ware geloof as 'n vaste kennis van God se beloftes in Sy Woord en 'n opregte vertroue dat hierdie beloftes vir my persoonlik geld.

Die Dordtse Leerreëls

1618–1619 – Sinode van Dordrecht

Die Dordtse Leerreëls is opgestel as antwoord op die Remonstrantse dwaalleer (Arminianisme). Dit verdedig die Calvinistiese leer van genade en stel die vyf punte van die Gereformeerde geloof duidelik:

  • Totale verdorwenheid: Die mens is deur die sondeval geheel en al verdorwe en kan niks tot sy saligheid bydra nie.
  • Onvoorwaardelike uitverkiesing: God verkies Sy kinders uit louter genade, nie op grond van enige voorsiene geloof of werke nie.
  • Beperkte versoening: Christus se versoening is kragdadig en voldoende vir almal, maar effektief vir die uitverkorenes.
  • Onwederstandelike genade: Wanneer God 'n sondaar roep, is hierdie roeping kragdadig en onwederstandelik.
  • Volharding van die heiliges: God bewaar Sy kinders tot die einde toe; hulle kan nie uit die genade verval nie.

Die Vyf Solas

Die Reformatoriese beginsels wat ons bely:

Sola Scriptura

Die Skrif alleen. Die Bybel is die enigste en finale gesag vir geloof en lewe.

Solus Christus

Christus alleen. Jesus Christus is die enigste Middelaar tussen God en die mens.

Sola Gratia

Genade alleen. Redding is 'n vrye geskenk van God se genade, nie deur menslike verdienste nie.

Sola Fide

Geloof alleen. Die mens word geregverdig deur die geloof in Christus, sonder die werke van die wet.

Soli Deo Gloria

Aan God alleen die eer. Alle eer kom God toe, want aan Hom behoort die koninkryk, die krag, en die heerlikheid.

Die Erediens

In die Gereformeerde Kerk sentreer die erediens rondom die verkondiging van God se Woord. Ons erediens volg 'n bepaalde orde, gegrond op die Bybelse beginsels van aanbidding, belydenis van skuld, genadeverkondiging, en danksegging.

Die gemeente sing Psalms en Skrifberymings tydens die erediens, begelei deur die pyporrel. Ons glo dat die gesonge Woord net soos die gesproke Woord 'n kragtige middel van genade is waardeur God Sy volk bemoedig en versterk.

Die sakramente – die Heilige Doop en die Heilige Nagmaal – word bedien volgens die instelling van Christus. Die kinderdoop word bedien op grond van God se verbondsbelofte aan gelowiges en hul nageslag. Die Nagmaal word gevier met selfbeproewing vooraf, soos die apostel Paulus dit voorskryf in 1 Korinthiërs 11.

"Geloof is dan 'n vaste vertroue op die dinge wat ons hoop, 'n bewys van die dinge wat ons nie sien nie."

Hebreërs 11:1